ما خلق اللّه ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون » « 1 » « يسئلونك عن الاهلة قل هى مواقيت للناس والحج » « 2 » و غيرها من الايات الكريمة القرآنية . و فى فلك السعادة لعليقلى ميرزا أنه قال : جاء فىالخبر « من لم يعرف علم الهيئة والتشريح عنين فى معرفةاللّه » . « 3 » ثم اعلم أن المتفكرين فى خلق السماوات والارض قديماً و حديثاً أتعبوا أنفسهم و أسهروا أعينهم فى بناء الارصاد و تمهيد الالات والنيل الى حركات الثوابت والسيارات و تنظيم جداول الزيجات حتى استقام الامر على هذا النهج القويم و لهم على غيرهم حق عظيم . ألم تر الى الازياج كيف حاسبوا فدققوا بحيث لم يكن بين المتقدمين منهم والمتأخرين فى جل ما وجدوه بالرصد و غيره اختلاف مع بعدالعهد و طول الزمن و إن كان ففى الثوانى والثوالث لا فى الدرجات والدقائق غالباً مثلا مدة السنة الشمسية : عند بطليمس صاحب المجسطى 365 يوماًو 5 ساعات و 55 دقيقة و 12 ثانية و عند البتانى 365 يوماً و 5 ساعات و 46 دقيقة و 24 ثانية و عند الحكيم محيى الدين المغربى 365 يوماً و 5 ساعات و 48 دقيقة و عند المحقق الطوسى 365 يوماً و 5 ساعات و 49 دقيقة و عند الراصدين فى سمرقند 365 يوماً و 5 ساعات و 49 دقيقة و على الزيج الهندى 365 يوماً و 5 ساعات و 47 دقيقة و على الزيج البهادرى و هو أدق الزيجات 365 يوماً و 5 ساعات و 48 دقيقة و 46 ثانية و 6 ثوالث و 10 روابع و على حساب منجمى الغرب وزيج لوريه الفرانسوى مثل البهادرى ايضاً الا « 10 روابع »

--> ( 1 ) يونس : 6 . ( 2 ) البقرة : 189 . ( 3 ) پپ - به كلمهء 210 كتاب ما هزار و يك كلمه رجوع شود ( طبع 1 - صفحه 469 ) .